Regional Link(s): zeitgeistmovement.in.ua

Мета

Засоби є кінцем:

Ми маємо намір відновити базові потреби і обізнанність щодо живих істот, звертаючись до найсучасніших поглядів на те, ким ми є насправді, показати, як наука, природа і технології (а не релігія, політика і гроші) є ключовими у нашому розвитку не тільки як індивідів, а й як цивілізації в цілому, як у структурному так і в духовному розумінні. Головна суть процесу такого усвідомлення -- пошук емерджентних та симбіотичних складових законів природи, осмислення того як узгоджено з цими поняттями -- основою наших персональних і соціальних інститутів -- життя на землі може і буде розквітати як система, що постійно розвивається в позитивному напрямку, де таких негативних суспільних явищ, як соціальна стратифікація, війни, упередженість, елітаризм і злочинність буде дедалі менше, а, в ідеалі, й зовсім не залишиться в межах спектру людської поведінки.

Багатьом людям, мабуть, складно це зрозуміти, адже суспільство нав'язало нам думку, нібито злочинність, корупція і шахрайство є "природними речами", і що завжди будуть люди що хотітимуть ображати, шкодити і користатися з чужої довіри. Релігія -- це те, що найбільше сприяє цій пропаганді: "ми і вони", "добро і зло" -- породжує в наших головах таке неправильне уявлення.

Дійсністю полягає в тому, що ми живемо в суспільстві, яке провокує недостачу. Наслідком цього дефіциту є те, що людям доводиться дбати про самозбереження, навіть якщо це означає обманювати або красти, аби отримати бажане. Наше дослідження привело нас до висновку, що недостача -- одна з найфундаментальніших причин аномальної людської поведінки, яка до того ж призводить до складних форм неврозу. Статистичний погляд на наркоманію, злочинність і статистику ув'язнень показує, що бідність і нездорові соціальні умови є обставинами, які формують життєвий досвід тих, хто вдається до такої поведінки. Люди не добрі і не злі... вони діючі, мінливі плоди життєвих обставин, під вплив яких вони потрапляють. "Якість" людської істоти (якби її можна було виміряти) напряму пов'язана з вихованням і системами вірувань, які її оточували.

Цією простою дійсністю зараз грубо нехтують; і люди гадають, що конкуренція, жадоба і корупція є елементами, "вшитими" в людську поведінку, і через це нам потрібні в'язниці, поліція, а отже й ієрархія диференціального управління, для того, щоб суспільство могло справлятися із цими "тенденціями". Ця думка абсолютно нелогічна і хибна.

По суті, для того, щоб докорінно змінити стан речей на краще, треба шукати першопричини. Наша поточна соціальна система "покарання" є застарілою, негуманною та непродуктивною. Коли серійного вбивцю впіймано, більшість людей підстрибують, вимагаючи смерті для нього. Це -- минуле. Справді свідома спільнота, яка розуміє, які ми, і як створена наша система цінностей, візьме цю особу для вивчення першопричин її жорстоких вчинків. Ця інформація потім надійде до у відділ досліджень, який відповідно вирішить, які виховні засоби слід проводити аби поставити край цим першопричинам.

Настав час припинити латати дірки і започаткувати новий соціальний підхід, який відповідатиме сучасним знанням. На жаль, суспільство сьогодні все-ще базується на застарілих, забобонних засадах та рішеннях.

Важливо також зазначити, що не існує ніяких утопій або кінцевих цілей. Життєвий досвід показує, що все безперервно змінюється на всіх рівнях. Крім того, є наші особисті повсякденні вчинки, які формують і рухають соціальні системи, що є зараз. До того ж, як не парадоксально, але є ще наш вплив на навколишнє середовище, який визначає наші перспективи, а через це й погляди на світ. Тому справжня зміна відбудеться не лише після зміни своїх особистих поглядів та рішень, а й після відповідної зміни соціальних структур, що впливають на ці погляди та рішення.

Традиційні форми протесту і політичні рухи мають слабкий вплив на верхівки владної ієрархії. Ми маємо бути вище таких способів протидії і використовувати значно більш потужний інструмент: Ми перестанемо підтримувати систему, постійно захищаючи знання, мир, єдність та співчуття. Ми не можемо "битися проти системи". Ненависть, злість і "войовничий" настрій -- неправильні засоби досягнення змін, оскільки вони увічнюють ті самі засоби, які сучасні корумповані владні структури використовують для того, щоб зберігати контроль.

Спотворення і параліч:

Коли ми розуміємо, що всі системи є емерджентними і знаходяться в стані неперервної еволюції, разом із фактом, що ми всі симбіотично пов'язані з природою та одне з одним у найпростіший але й найглибший спосіб, і який дає нам усвідомлення того, що наша особиста цілісність є такою ж як і цілісність решти суспільства, ми, зрештою, бачимо, якими перекрученими і відсталими є наші суспільні засади, і як їх збереження є причиною соціальних нестабільностей у суспільстві. Для прикладу, монетарна система вже давно вважається позитивним рушієм у суспільстві через твердження, ніби вона приносить стимул та прогрес. Насправді ж вона стала розповсюджувачем нерівності й тоталітарного контролю.

Це кінцева форма принципу "поділяй і володарюй", тому що її головними засадами є: (1) Ми повинні боротися одне з одним для того, щоб вижити. (2) Люди повинні мати винагороду у вигляді "стимулу", аби робити щось корисне.

Допоки діє засада №1 (ми повинні боротися одне з одним для того, щоб вижити), ця характеристика "конкуренції" гарантує корумпованість у суспільстві на кожному з рівнів, оскільки її основою є "ми проти них". Багато хто стверджує, що "система вільного ринку" є хорошою... але вона є прогнилою на даний момент через погану політику, фаворитизм, допомогу підприємствам на грані банкрутства тощо. Вони вважають: якщо дати повну свободу "вільному" ринку, то все буде в порядку. Це неправда, тому що те, що ви бачите зараз, і Є вільний ринок в роботі, із усіма його характерними перевагами і корупцією. Ніякі закони не зупинять неправомірні операції з використанням конфіденційної інформації, таємні змови між конкурентами, монополії, зловживання робочою силою, забруднення навколишнього середовища, запланованого застарівання і под... це і є тим, що система, яка базується на конкуренції, виробляє безперебійно, адже її передумовою є отримання переваги над іншими заради прибутку. Крапка.

Ми повинні почати виходити із цих гнітючих ідеалів та рухатися вперед до системи що "покликана" захищати людей... а не такої, що примушує їх боротися, аби вижити. Допоки діє засада №2 (люди повинні мати винагороду у вигляді "стимулу", аби робити щось корисне), це є лише сумною та надзвичайно поганою перспективою для людини взагалі. Припускати, що особа має бути "конструктивно мотивована", а отже "примушена" робити що-небудь, -- це просто абсурд. Згадайте часи, коли ви були лише дитиною і не знали взагалі, що таке гроші. Ви гралися, були допитливими і робили ще багато-чого... чому? Тому що ви хотіли цього. Однак із плином часу у нашій системі ця природна допитливість і само-мотивація вивітрюється з людей, оскільки вони змушені пристосовуватися до спеціалізованої, розділеної на комірки, майже наперед визначеної робочої системи, для того, щоб вижити. Це, в свою чергу, часто викликає природну непокору всередині людини через нав'язаний обов'язок, ось так ми дійшли до розмежування між "відпочинком" і "роботою". Лінощі, які визнаються прихильниками монетарної системи (які стверджують, що вона дає стимул), не бачать цього розмежування. У справжньому суспільстві люди будуть діяти відповідно до своїх природних нахилів і працювати на благо суспільства не тому, що їм платять за це, а тому, що вони мають більшу обізнаність в тому, що вклад на благо соціуму допомагає їм так само як і всім іншим. Це підвищений стан обізнаності, який ми сподіваємося передати. Ваша винагорода за внесок на благо суспільства -- це благополуччя самого суспільства... що, в свою чергу, підвищує і ваш добробут.

Тож, спрямувавши погляд у перспективу, важливим є зрозуміти, що наш світ зараз беззаперечно рухається малою групою впливових людей на високих постах найбільш панівних у суспільстві інституцій: бізнес та фінанси. Створення уряду проходить у тандемі під впливом і тиском корпорацій і банків. "Кров життя -- це гроші" -- насправді, ілюзія, яка майже не має відношення до сучасного суспільства, а лише виступає інструментом для маніпуляцій і поділу на різні соціальні організації, спричиняючи елітаризм, злочинність, війну і соціальну стратифікацію.

В той же час, осіб навчають, що бути "правильним" -- це те, що робить їх цінними як людей. Цей стан бути "правильним" безпосередньо пов'язаний з домінуючими цінностями самого суспільства. Тому ті, хто приймають і підтримують погляди соціальної системи вважаються "нормальними", в той час як ті, хто не погоджуються з ними, вважаються "ненормальними" ба навіть "небезпечними". Чи є це догмою особливої соціальної традиції, чи вирівнюванням із всесвітньою релігією -- основа залишається тією ж: інтелектуальний матеріалізм.

Оскільки ми усвідомлюємо, що система знань, а отже й наші інститути, перебуває в постійному розвитку, ми розуміємо, що будь-яка система вірувань, що стверджує ніби "знає" все, і не дозволяє жодних дискусій, є поганою перспективою. Релігія, а також віра, на якій вона базується, є королем цього спотворення, оскільки вона стверджує, ніби має абсолютно точні знання про найбільш складні та невловимі факти походження людського роду; а це просто неможливо у емерджентному всесвіті.

Таким чином, приходить усвідомлення, що якими небезпечними є органи правління, такими ж небезпечними є й люди, які були змушені прийняти незмінні нав'язані цими системами погляди... в такий спосіб стаючи "самопроголошеними вартовими статусу кво". Це стосується будь-яких систем, особливо політичних, фінансових та релігійних. Через те, що людська індивідуальність починає сполучатися із доктринами державної, релігійної або бізнесової моралі, для людини стає дуже важко змінитися, адже її індивідуальність вже сполучена з нав'язаними їй ідеологіями.

Тому вони зберігають доктрини інститутів, просто, щоб тримати їхню особисту цілісність такою як вони бачать.

Ми повинні розірвати цей цикл, через те, що він паралізує наш ріст не тільки як особистостей, а й як суспільство.

Правда і Перехід

Зрозумівши, що цілісність нашого існування безпосередньо пов'язана з цілісністю землі, цілісністю життя та цілісністю всіх інших живих організмів, визначиться й напрямок наших подальших дій. В свою чергу, щойно ми зрозуміємо, що саме наука, технології, тобто загалом людська творчість, є рушійною силою прогресу в нашому житті, ми зможемо збагнути наші справжні першочергові завдання для суспільного й особистого зростання й розвитку. Щойно ці завдання буде визначено, ми зрозуміємо, що релігія, політика і трудова система, що базується на грошах і конкуренції, є застарілими моделями суспільної діяльності, на які ми маємо звернути увагу, аби їх потім позбутися. Наше покликання -- побудувати соціальну систему, що функціонує без грошей і політики, в той же час дозволивши релігійним пересудам вичерпатися як пережитку в освіті. Це неправильно, коли одна людина нав'язує іншій, у що вона повинна вірити, адже немає людини, абсолютно компетентної у всіх сферах знань. Однак, якщо ми будемо уважніше ставитися до природних процесів життя, ми зрозуміємо, як слід співпрацювати з природою, таким чином ми матимемо чіткий напрямок наших подальших дій.

Наприклад, багато людей стурбовано зростанням населення планети, до того ж страшні коментарі такий деспотичних постатей як Генрі Кіссінджер стверджують, що потрібно провести якесь "скорочення". Звісно це жахливо. Однак залишається справжнє питання: хіба зростання населення є таким поганим явищем? Відповіддю є те, що з наукової точки зору земля може утримувати значно-значно більше людей, якщо в цьому буде потреба, щойно високий рівень технологій буде досягнуто. 70% нашої планети покриває вода, і міста в морях (один з багатьох проектів Жака Фреско) є наступним кроком. В свою чергу, навчання про перебіг життєвих процесів дасть знання про те, що наслідки людських репродуктивних інтересів сповільняться, щойно люди усвідомлять як сильно вони пов'язані з планетою та її здатністю нас утримувати.

По суті, єдиний справжній "уряд", який тільки може існувати, -- це земля та її ресурси. Звідси можемо оцінити всі можливості. Ось чому потрібна інтелектуальна консолідація всіх країн, адже найбільш важлива інформація, яку ми як живі істоти можемо мати, -- це повна, високодеталізована оцінка того, що ми маємо на цій планеті. Так само, як би ви обстежували акр землі, щоб дізнатися, що ви можете на ній виростити, так само ми маємо обстежити нашу планету, аби оптимізувати використання її ресурсів.

Звичайно, багато хто з тих, хто обміркує ідеї, висвітлені вище, часто задасть питання: "Як це можна зробити, беручи до уваги спотворені системи цінностей, які діють зараз? Як ми зробимо такий крок, такий перехід?" Це, звісно, найважче питання. Але відповідь одна: ми повинні почати з чогось. Є багато речей, які може зробити одна людина або спільнота, що почнуть формувати цю точку зору. Найважливішим кроком є освіта.

15 березня 2009 (або "ZDAY", як було названо у 2008) буде всесвітній день дії, щоб поширити серед усіх обізнаність у цьому соціологічному напрямку. Ми сподіваємося мати місцеві зустрічі у якнайбільшій кількості міст, штатів і держав. Тут на thezeitgeistmovement.com ми будемо розміщувати матеріали за всіх мовах, що можемо, роблячи все можливе для кожної підгрупи. Ми ніколи не проситимемо грошей. Ми тут, аби допомогти, бо ми розуміємо одну з головних істин, яка була втрачена на довгі-довгі часи: Що більше людина дає, то більше отримує.

Дякуємо за вашу допомогу.